坐火车多大年龄不卖票
去景点游玩买学生票说年龄超了不卖学生票违法吗
有网友问到，去景点游玩想买学生票但被告知年龄超了不卖学生票，这是否违法？对此，我觉得如果景点规定了学生票的年龄范围，并且这个规定是公开透明的，那么景点拒绝卖学生票是合理的。因为景点有权利制定自己的规则，但应该提前告知消费者。如果景点违反了自己的规定，不按照标准对待游客，那么消费者是可以维权的。
为什么50岁买不到社保?
有网友问到为什么50岁买不到社保。根据法律规定，50岁是达到退休年龄的标准，劳动合同随之终止，社保也停缴。这是为了保障员工的权益，确保他们在退休后能够领取相关养老保险待遇。所以，50岁买不到社保是法律规定的结果。
老人坐火车只买到站票，周围年轻人要不要让座?
对于老人只买到站票的情况，我觉得这就是票面上标明的情况，当然周围年轻人有没有义务让座是一个社会公德的问题。根据调查数据显示，大部分年轻人在遇到老人没有座位时会主动让座，但也有一部分人可能因为身体不适或者其他原因无法让座。所以，老人一旦买到站票，最好做好站到终点的准备。
有人说，上了年纪的老人不能使用智能手机，也不提倡手机店卖给他们，合理吗?
关于老人使用智能手机的问题，我觉得并没有明确的年龄界限。根据数据显示，随着智能手机技术的成熟和老人对科技的接受度提高，越来越多的老人开始使用智能手机，并且能够灵活运用。因此，觉得老人不能使用智能手机的说法是不合理的。同样，手机店不卖给老人智能手机也是没有道理的，商家应该根据老人的需求和购买能力来提供相应的产品和服务。
老家的一个78岁老光棍突然死亡，侄子给他办了个喜丧。合适吗?
关于给78岁老光棍办喜丧的问题，我觉得这是一个比较私人的家庭决策。每个家庭都有自己的风俗习惯和传统，对于喜丧的举办方式也会有不同的看法。所以，是否合适办喜丧还是要根据具体情况和家庭意愿来决定。
排斥汉服的人都在什么年龄段，汉服什么时候能复兴?
关于排斥汉服的人以及汉服何时能复兴的问题，我觉得很难给出一个具体的年龄段。因为这涉及到个人的审美观念和文化认同，不同年龄段的人对汉服的态度也会不同。至于汉服何时能复兴，这需要社会对传统文化的重视和推广，以及年轻一代对汉服的认同和喜爱。只有这样，汉服才能真正复兴。
人离世时是否可以不穿寿衣，穿戴平常的衣服
关于人离世时穿寿衣的问题，寿衣的选择是比较个人化的，没有具体的法律规定。寿衣的款式有多样，选择适合的寿衣是根据家属和逝者的意愿来决定的。同时，也要考虑寿衣的色彩搭配和风格统一，以表达对逝者的敬意和祝福。
公司以我年龄大了，买不到社保为由辞退我，需要对我进行补偿吗?
如果公司以年龄大买不到社保为由辞退员工，根据劳动法规定，劳动合同在达到法定退休年龄后可以终止。所以，公司并不需要对员工进行补偿。但如果公司辞退员工的决定涉及到其他违法因素，比如歧视老年人等，那么员工可以寻求法律途径维权。
哪种情况可以不卖老年保险?
人可以根据自身情况来选择是否购买老年保险，特定的重大疾病通常在保险范围之内，保险公司应承担理赔责任。因此，对于已经购买了特定疾病保险的老年人来说，可以考虑不再购买老年保险，以降低经济负担。
多少岁以后的人就没有必要买商业保险了?
根据个人的经济状况和需求来决定是否购买商业保险。一般来说，年龄较大的人可能更容易遭受意外伤害和疾病的风险，因此购买适当的保险能够提供经济保障。但随着年龄的增长，人们的金融状况和保险需求会有所变化，所以具体到多少岁不再购买商业保险是个体差异较大的问题。