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“野服焚香读异书”的出处是哪里

“野服焚香读异书”的出处是哪里

“野服焚香读异书”出自宋代胡仲弓的《和刘后村杂兴》。

“野服焚香读异书”全诗

《和刘后村杂兴》

宋代 胡仲弓

迩来笔砚亦相疎,野服焚香读异书。

筑室不须临孔道,闭门只合造轻车。

梅花处犹堪酒,无行人家不可居。

涉世真消诫口过,是非荣辱不关渠。

《和刘后村杂兴》胡仲弓 翻译、赏析和诗意

《和刘后村杂兴》是宋代诗人胡仲弓所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

迩来笔砚亦相疎,

最近,我和书写用的笔和墨砚也感到疏远,

My brushes and inkstones have grown distant as well lately.

野服焚香读异书。

我穿着朴素的衣服,在独自焚香的时候阅读着异国的书籍。

I dress plainly, burning incense, reading books from distant lands.

筑室不须临孔道,

我建造房屋并不需要参考孔子的道德规范,

I build my house without consulting Confucian ethics,

闭门只合造轻车。

我只是在闭门造车。

I simply focus on building carriages behind closed doors.

有梅花处犹堪酒,

有梅花盛开的地方才适合饮酒,

Where there are plum blossoms, it is suitable for drinking wine,

无行人家不可居。

没有行人经过的地方不适合居住。

A place without passersby is not a suitable dwelling.

涉世真消诫口过,

经历社会的磨练,我真切地认识到劝告的言语的重要性,

Through life\'s experiences, I\'ve come to realize the importance of cautious words,

是非荣辱不关渠。

是非、荣誉和耻辱与我无关。

Right or wrong, honor or shame, they are unrelated to me.

诗意和赏析:

这首诗词表达了诗人胡仲弓对于传统礼制和道德规范的疏离感。他认为自己的笔砚与书写的距离越来越远,同时也感到与传统价值观的疏远。他穿着朴素的衣服,独自焚香并阅读异国书籍,展示了他追求独立思考和自由精神的态度。

诗中提到建造房屋并不需要参考孔子的道德规范,这暗示了诗人对孔子思想的超越和对个人创造力的追求。胡仲弓还强调了闭门造车的行为,表达了他将精力集中在自己的创作之中,不受外界干扰的态度。

接下来的两句,诗人以梅花作为意象,暗示了他希望在寂静无人的地方享受独自饮酒的宁静。最后两句表达了他在社会经历中对是非和荣辱的看法,认为这些并不关乎他的生活和价值。

总体而言,这首诗词展现了胡仲弓独立思考、追求自由和超越传统的心态,同时也表达了对个人创造力和内心宁静的渴望。